鬼の類型

甲州街道訪ね歩き

鬼の類型


 役小角は、飛鳥時代の呪術者で、修験道の開祖とされています。役小角は、山岳修行を通して、鬼神の力を得ることができました。
 役小角は、鬼と出会い、鬼に教えを乞い、鬼に従って修行をしました。
 役小角は、鬼の力を借りて、多くの奇跡を起こしました。役小角は、鬼とともに、修験道という山岳信仰の宗教を開きました。役小角は、鬼を仲間として、山の守護神として、尊敬しました。

 前鬼・後鬼は、役小角が最も有名に従えたとされる夫婦の鬼です。
 前鬼は赤い鬼で、鉄斧を持ち、道を切り開く力を持っていました。
 後鬼は青い鬼で、水瓶を持ち、霊水を与える力を持っていました。
 役小角は、彼らを不動明王の秘法で捕縛し、改心させて弟子にしました。役小角は、彼らに義覚と義玄という名を与えました。役小角は、彼らとともに、日本各地の山々で修行しました。役小角は、彼らを阿吽の関係とし、陰陽の調和を示しました。

 五鬼は、前鬼・後鬼の5人の子供たちです。名は真義、義継、義上、義達、義元です。役小角は、彼らを五大弟子とし、それぞれに修験道の教えを授けました。
 役小角は、彼らに宿坊を開かせ、修行者のための道場としました。役小角は、彼らに五鬼という名を与えました。役小角は、彼らとともに、大峯山の霊峰に登りました。役小角は、彼らを五行の象徴とし、万物の生成を示しました。

 一言主は、役小角が葛城山で出会った鬼です。一言主は、醜い姿をしていましたが、役小角に敬意を払い、教えを求めました。役小角は、彼に不動明王の秘法を授けました。
 役小角は、彼とともに、葛城山と金峯山の間に石橋を架けようとしました。役小角は、彼を助けるために、諸国の神々を動員しました。役小角は、彼を自分の弟子とし、一言主という名を与えました。役小角は、彼を一言の真言とし、不動明王の化身としました。

 役小角は、鬼との出会いや交流を通して、修験道の教えを深め、広めました。役小角は、鬼を敵ではなく、友として、師として、弟子として、神として、見ました。
 役小角は、鬼と人間の間にある善悪や境界を超えました。役小角という伝説的な修験者は、山で鬼と出会い、鬼に教えを乞い、鬼に従って修行をしました。役小角は、鬼の力を借りて、多くの奇跡を起こしました。
 役小角は、鬼とともに、修験道という山岳信仰の宗教を開きました。
 役小角は、鬼を仲間として、山の守護神として、尊敬しました。